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乌达区:河边小城日日新
发布日期:2025-12-11

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乌海市乌达区。乌达区融媒体中心供图

悠悠黄河自远方奔涌而来,行至乌海市乌达区缓缓转了一道弯,揽住了乌兰布和沙漠的苍茫,也映照着周边群山的嶙峋,更将岁月的沧桑与生机裹挟其中。

深探其里:古菱齿象化石、珍稀四合木,标注出这片土地的深厚。而储量惊人的煤田,不仅见证了地质变迁的奇迹,更成为这片土地崛起的不竭动力。

漫长的时光,雕琢出乌达区开放如河、坚韧如山的特质。

沧海桑田  生命史诗

沧海桑田,是乌达大地万年演化的真实注脚。

回溯到遥远的万年前,这里并不是半干旱的模样,而是名副其实的生命绿洲:青山蜿蜒如黛,绿水澄澈如镜,茂密的植被层层叠叠覆盖大地,阳光透过枝叶洒下斑驳光影。纳玛古菱齿象,伴着生灵的鸣唱,漫步林间。

时间的齿轮,转向1987年的一天。黄河岸边,乌兰木通荒原的砖瓦厂里,轰鸣的推土机正忙着采掘烧砖用的红胶泥。当机械行进至白泥沟附近,推土机竟被不明物体牢牢卡住。工人被眼前的景象惊住,横亘在车前的“石块”轮廓怪异,似乎是什么动物的骨头。

“这难道是恐龙化石?”工人们围着这块奇特的骨骼展开讨论。当地文物站工作人员接到消息后,第一时间赶赴现场,并立刻向自治区文物部门汇报了这一重大发现。考古专家携带专业工具抵达,一场细致的挖掘工作就此展开。

随着下颌骨、盆骨、脊椎骨等一系列骨骼化石相继出土,专家们初步推断:这是一头纳玛古菱齿象的骨骼化石。

1989年,在距离首次发现骨骼化石地点约10米处,惊喜又悄然降临。考古人员在勘探时,意外发现了更多的纳玛古菱齿象的骨骼化石。

将两次发现的化石拼接、复原后,这头远古巨兽的真实模样逐渐清晰。这头纳玛古菱齿象生前体长可达8.7米,肩高约4.15米,体重达到3吨。

若说深埋地下的古菱齿象化石是这方土地的远古记忆,那么地表之上倔强生长的四合木,便是这片土地的“活态档案”。

四合木被誉为“植物界活化石”。在乌兰布和沙漠边缘,它们守护着乌达的生态防线,悄然呼应着乌达区“坚韧不拔、生生不息”的精神内核。

锁钥之地  生生不息

斗转星移,这方土地相继迎来了新的生命。

秦汉时期,夯土长城与奔腾黄河在此相拥,铸成北疆腹地的“锁钥”。

向西,扼守河西走廊东端入口。中原商队的驼铃、驻军的铠甲,皆在此留下印记。

向东,与北地郡治所(今甘肃庆阳西南)遥相呼应。烽火台与驿站织就防务网络,让边塞讯息沿黄河与长城脉络快速传递。

向北,平缓河道与开阔水面铺就顺畅水路。漕运码头应运而生,畜产、矿产、粮食、丝织品等物资交会间,滋养出黄河文化。

走进“泥趣”乌达黄河文化传播工作室,自治区工艺美术大师张勇正摔打着黄河红胶泥。

张勇与黄河泥塑的缘分,要追溯到百年前。她的曾祖父张根,是山西河曲有名的“泥玩”艺人。成长于清末的张根,偶然受北京大栅栏泥人造型启发。黄河岸边,张根开始用黄河红胶沉泥制作泥娃。

从历史时空走来的黄河泥塑,在传承创新中成为黄河文化的“活书签”,定格下各族群众的生活细节,见证着这方土地上的民族融合故事。

2025年,黄河泥塑被列为自治区级非物质文化遗产代表性项目,为地区文化长廊添上了一抹浓郁的黄河底色。

为了让“黄河泥娃”更好地承载地域记忆,乌达区积极搭建传承平台,常态化开展泥塑讲座、研习交流活动,让黄河泥塑走进寻常百姓家。

戈壁拓业  丹心报国

2021年,习近平总书记参加十三届全国人大四次会议内蒙古代表团审议时,提到了“齐心协力建包钢”的历史佳话,唤起人们对那段光辉岁月的记忆。

20世纪50年代,新中国的工业化浪潮席卷神州大地。作为国家“一五”时期重点工程,包钢高炉亟待“工业粮食”煤炭的滋养,而“就近寻煤”成为保障包钢投产的关键。

恰在此时,国家煤炭工业部派勘探小组带着勘探锤,叩响了贺兰山北端、黄河两岸的土地,在乌达等地的地下探明优质煤炭资源。

国家需求与地方资源的精准契合,让历史的指针定格在1958年。一场大会战,使这片古老而神秘的土地激情四射。

来自大同、开滦、抚顺、鸡西等全国10余个老矿区的建设者们,背着铺盖卷、揣着技术手册,告别妻儿,涌向戈壁。

“上无片瓦、下无寸土”。人们到达这里的第一件事,便是寻找避风的斜坡。沿着水平方向挖数米,前面垒上几块石头,拿板皮钉一个门,再搭上檩条,上面盖几锹土,便成了一处住所。

伴着呼啸的戈壁风,喝着掺着泥沙的黄河水,建设者们凭借着顽强的意志和对国家建设的满腔热忱,肩挑背扛,开启了煤田基础建设工作。

1965年,苏海图矿、黄白茨矿两个机械化矿井全部建成投产。

煤矿工人发扬特别能战斗、特别能吃苦、特别能奉献的精神,到1958年底,全年产煤达84.48万吨,超额完成自治区下达的任务,成了支撑国家工业建设的“硬核力量”。

万人上山夺煤大会战,从来不止于挖煤。它是因煤建城的序章,承载起厚重的工业文化。

见证了万人上山战天斗地火热场景的原乌达矿务局办公大楼、党委办公室,黄白茨矿平峒、五虎山煤矿副井口等建筑和遗址,如今已成为满是红色印记的国家工业遗产和刻印在煤矿工人心中的精神丰碑。

乌达区城市展厅、乌达区矿区文化书画展厅内,一幅幅画作笔触细腻、情感饱满,生动再现了往昔矿区生活的点点滴滴:昏暗矿道里矿工们作业的场景、矿区家属院温馨的日常……每一幅作品都像一把钥匙,打开了人们记忆的大门。

“1958年,我父亲从山东来到这里,成为了一名煤矿工人。而我后来也在乌达矿务局工作直至退休。矿区的一砖一瓦、矿工们的一言一行,都深深烙印在我的心里。”乌达区本土画家刘东升望着自己的作品,眼神中满是深情。

为了将这份对矿区的深厚情感与对矿工的敬意传递下去,他耗时1年多,潜心创作了50余幅画作。这些作品跨越时光,多角度展现了近70年间煤矿工人的工作场景。

贺兰山依旧巍峨,黄河水滚滚东流。

它们,见证着乌达区从“无”到“有”的崛起,见证着北疆大地生生不息的活力。


信息来源:内蒙古日报

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        乌达区:河边小城日日新
        发布日期:2025-12-11 09:40 信息来源:内蒙古日报

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        悠悠黄河自远方奔涌而来,行至乌海市乌达区缓缓转了一道弯,揽住了乌兰布和沙漠的苍茫,也映照着周边群山的嶙峋,更将岁月的沧桑与生机裹挟其中。

        深探其里:古菱齿象化石、珍稀四合木,标注出这片土地的深厚。而储量惊人的煤田,不仅见证了地质变迁的奇迹,更成为这片土地崛起的不竭动力。

        漫长的时光,雕琢出乌达区开放如河、坚韧如山的特质。

        沧海桑田  生命史诗

        沧海桑田,是乌达大地万年演化的真实注脚。

        回溯到遥远的万年前,这里并不是半干旱的模样,而是名副其实的生命绿洲:青山蜿蜒如黛,绿水澄澈如镜,茂密的植被层层叠叠覆盖大地,阳光透过枝叶洒下斑驳光影。纳玛古菱齿象,伴着生灵的鸣唱,漫步林间。

        时间的齿轮,转向1987年的一天。黄河岸边,乌兰木通荒原的砖瓦厂里,轰鸣的推土机正忙着采掘烧砖用的红胶泥。当机械行进至白泥沟附近,推土机竟被不明物体牢牢卡住。工人被眼前的景象惊住,横亘在车前的“石块”轮廓怪异,似乎是什么动物的骨头。

        “这难道是恐龙化石?”工人们围着这块奇特的骨骼展开讨论。当地文物站工作人员接到消息后,第一时间赶赴现场,并立刻向自治区文物部门汇报了这一重大发现。考古专家携带专业工具抵达,一场细致的挖掘工作就此展开。

        随着下颌骨、盆骨、脊椎骨等一系列骨骼化石相继出土,专家们初步推断:这是一头纳玛古菱齿象的骨骼化石。

        1989年,在距离首次发现骨骼化石地点约10米处,惊喜又悄然降临。考古人员在勘探时,意外发现了更多的纳玛古菱齿象的骨骼化石。

        将两次发现的化石拼接、复原后,这头远古巨兽的真实模样逐渐清晰。这头纳玛古菱齿象生前体长可达8.7米,肩高约4.15米,体重达到3吨。

        若说深埋地下的古菱齿象化石是这方土地的远古记忆,那么地表之上倔强生长的四合木,便是这片土地的“活态档案”。

        四合木被誉为“植物界活化石”。在乌兰布和沙漠边缘,它们守护着乌达的生态防线,悄然呼应着乌达区“坚韧不拔、生生不息”的精神内核。

        锁钥之地  生生不息

        斗转星移,这方土地相继迎来了新的生命。

        秦汉时期,夯土长城与奔腾黄河在此相拥,铸成北疆腹地的“锁钥”。

        向西,扼守河西走廊东端入口。中原商队的驼铃、驻军的铠甲,皆在此留下印记。

        向东,与北地郡治所(今甘肃庆阳西南)遥相呼应。烽火台与驿站织就防务网络,让边塞讯息沿黄河与长城脉络快速传递。

        向北,平缓河道与开阔水面铺就顺畅水路。漕运码头应运而生,畜产、矿产、粮食、丝织品等物资交会间,滋养出黄河文化。

        走进“泥趣”乌达黄河文化传播工作室,自治区工艺美术大师张勇正摔打着黄河红胶泥。

        张勇与黄河泥塑的缘分,要追溯到百年前。她的曾祖父张根,是山西河曲有名的“泥玩”艺人。成长于清末的张根,偶然受北京大栅栏泥人造型启发。黄河岸边,张根开始用黄河红胶沉泥制作泥娃。

        从历史时空走来的黄河泥塑,在传承创新中成为黄河文化的“活书签”,定格下各族群众的生活细节,见证着这方土地上的民族融合故事。

        2025年,黄河泥塑被列为自治区级非物质文化遗产代表性项目,为地区文化长廊添上了一抹浓郁的黄河底色。

        为了让“黄河泥娃”更好地承载地域记忆,乌达区积极搭建传承平台,常态化开展泥塑讲座、研习交流活动,让黄河泥塑走进寻常百姓家。

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        2021年,习近平总书记参加十三届全国人大四次会议内蒙古代表团审议时,提到了“齐心协力建包钢”的历史佳话,唤起人们对那段光辉岁月的记忆。

        20世纪50年代,新中国的工业化浪潮席卷神州大地。作为国家“一五”时期重点工程,包钢高炉亟待“工业粮食”煤炭的滋养,而“就近寻煤”成为保障包钢投产的关键。

        恰在此时,国家煤炭工业部派勘探小组带着勘探锤,叩响了贺兰山北端、黄河两岸的土地,在乌达等地的地下探明优质煤炭资源。

        国家需求与地方资源的精准契合,让历史的指针定格在1958年。一场大会战,使这片古老而神秘的土地激情四射。

        来自大同、开滦、抚顺、鸡西等全国10余个老矿区的建设者们,背着铺盖卷、揣着技术手册,告别妻儿,涌向戈壁。

        “上无片瓦、下无寸土”。人们到达这里的第一件事,便是寻找避风的斜坡。沿着水平方向挖数米,前面垒上几块石头,拿板皮钉一个门,再搭上檩条,上面盖几锹土,便成了一处住所。

        伴着呼啸的戈壁风,喝着掺着泥沙的黄河水,建设者们凭借着顽强的意志和对国家建设的满腔热忱,肩挑背扛,开启了煤田基础建设工作。

        1965年,苏海图矿、黄白茨矿两个机械化矿井全部建成投产。

        煤矿工人发扬特别能战斗、特别能吃苦、特别能奉献的精神,到1958年底,全年产煤达84.48万吨,超额完成自治区下达的任务,成了支撑国家工业建设的“硬核力量”。

        万人上山夺煤大会战,从来不止于挖煤。它是因煤建城的序章,承载起厚重的工业文化。

        见证了万人上山战天斗地火热场景的原乌达矿务局办公大楼、党委办公室,黄白茨矿平峒、五虎山煤矿副井口等建筑和遗址,如今已成为满是红色印记的国家工业遗产和刻印在煤矿工人心中的精神丰碑。

        乌达区城市展厅、乌达区矿区文化书画展厅内,一幅幅画作笔触细腻、情感饱满,生动再现了往昔矿区生活的点点滴滴:昏暗矿道里矿工们作业的场景、矿区家属院温馨的日常……每一幅作品都像一把钥匙,打开了人们记忆的大门。

        “1958年,我父亲从山东来到这里,成为了一名煤矿工人。而我后来也在乌达矿务局工作直至退休。矿区的一砖一瓦、矿工们的一言一行,都深深烙印在我的心里。”乌达区本土画家刘东升望着自己的作品,眼神中满是深情。

        为了将这份对矿区的深厚情感与对矿工的敬意传递下去,他耗时1年多,潜心创作了50余幅画作。这些作品跨越时光,多角度展现了近70年间煤矿工人的工作场景。

        贺兰山依旧巍峨,黄河水滚滚东流。

        它们,见证着乌达区从“无”到“有”的崛起,见证着北疆大地生生不息的活力。


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                随着下颌骨、盆骨、脊椎骨等一系列骨骼化石相继出土,专家们初步推断:这是一头纳玛古菱齿象的骨骼化石。

                1989年,在距离首次发现骨骼化石地点约10米处,惊喜又悄然降临。考古人员在勘探时,意外发现了更多的纳玛古菱齿象的骨骼化石。

                将两次发现的化石拼接、复原后,这头远古巨兽的真实模样逐渐清晰。这头纳玛古菱齿象生前体长可达8.7米,肩高约4.15米,体重达到3吨。

                若说深埋地下的古菱齿象化石是这方土地的远古记忆,那么地表之上倔强生长的四合木,便是这片土地的“活态档案”。

                四合木被誉为“植物界活化石”。在乌兰布和沙漠边缘,它们守护着乌达的生态防线,悄然呼应着乌达区“坚韧不拔、生生不息”的精神内核。

                锁钥之地  生生不息

                斗转星移,这方土地相继迎来了新的生命。

                秦汉时期,夯土长城与奔腾黄河在此相拥,铸成北疆腹地的“锁钥”。

                向西,扼守河西走廊东端入口。中原商队的驼铃、驻军的铠甲,皆在此留下印记。

                向东,与北地郡治所(今甘肃庆阳西南)遥相呼应。烽火台与驿站织就防务网络,让边塞讯息沿黄河与长城脉络快速传递。

                向北,平缓河道与开阔水面铺就顺畅水路。漕运码头应运而生,畜产、矿产、粮食、丝织品等物资交会间,滋养出黄河文化。

                走进“泥趣”乌达黄河文化传播工作室,自治区工艺美术大师张勇正摔打着黄河红胶泥。

                张勇与黄河泥塑的缘分,要追溯到百年前。她的曾祖父张根,是山西河曲有名的“泥玩”艺人。成长于清末的张根,偶然受北京大栅栏泥人造型启发。黄河岸边,张根开始用黄河红胶沉泥制作泥娃。

                从历史时空走来的黄河泥塑,在传承创新中成为黄河文化的“活书签”,定格下各族群众的生活细节,见证着这方土地上的民族融合故事。

                2025年,黄河泥塑被列为自治区级非物质文化遗产代表性项目,为地区文化长廊添上了一抹浓郁的黄河底色。

                为了让“黄河泥娃”更好地承载地域记忆,乌达区积极搭建传承平台,常态化开展泥塑讲座、研习交流活动,让黄河泥塑走进寻常百姓家。

                戈壁拓业  丹心报国

                2021年,习近平总书记参加十三届全国人大四次会议内蒙古代表团审议时,提到了“齐心协力建包钢”的历史佳话,唤起人们对那段光辉岁月的记忆。

                20世纪50年代,新中国的工业化浪潮席卷神州大地。作为国家“一五”时期重点工程,包钢高炉亟待“工业粮食”煤炭的滋养,而“就近寻煤”成为保障包钢投产的关键。

                恰在此时,国家煤炭工业部派勘探小组带着勘探锤,叩响了贺兰山北端、黄河两岸的土地,在乌达等地的地下探明优质煤炭资源。

                国家需求与地方资源的精准契合,让历史的指针定格在1958年。一场大会战,使这片古老而神秘的土地激情四射。

                来自大同、开滦、抚顺、鸡西等全国10余个老矿区的建设者们,背着铺盖卷、揣着技术手册,告别妻儿,涌向戈壁。

                “上无片瓦、下无寸土”。人们到达这里的第一件事,便是寻找避风的斜坡。沿着水平方向挖数米,前面垒上几块石头,拿板皮钉一个门,再搭上檩条,上面盖几锹土,便成了一处住所。

                伴着呼啸的戈壁风,喝着掺着泥沙的黄河水,建设者们凭借着顽强的意志和对国家建设的满腔热忱,肩挑背扛,开启了煤田基础建设工作。

                1965年,苏海图矿、黄白茨矿两个机械化矿井全部建成投产。

                煤矿工人发扬特别能战斗、特别能吃苦、特别能奉献的精神,到1958年底,全年产煤达84.48万吨,超额完成自治区下达的任务,成了支撑国家工业建设的“硬核力量”。

                万人上山夺煤大会战,从来不止于挖煤。它是因煤建城的序章,承载起厚重的工业文化。

                见证了万人上山战天斗地火热场景的原乌达矿务局办公大楼、党委办公室,黄白茨矿平峒、五虎山煤矿副井口等建筑和遗址,如今已成为满是红色印记的国家工业遗产和刻印在煤矿工人心中的精神丰碑。

                乌达区城市展厅、乌达区矿区文化书画展厅内,一幅幅画作笔触细腻、情感饱满,生动再现了往昔矿区生活的点点滴滴:昏暗矿道里矿工们作业的场景、矿区家属院温馨的日常……每一幅作品都像一把钥匙,打开了人们记忆的大门。

                “1958年,我父亲从山东来到这里,成为了一名煤矿工人。而我后来也在乌达矿务局工作直至退休。矿区的一砖一瓦、矿工们的一言一行,都深深烙印在我的心里。”乌达区本土画家刘东升望着自己的作品,眼神中满是深情。

                为了将这份对矿区的深厚情感与对矿工的敬意传递下去,他耗时1年多,潜心创作了50余幅画作。这些作品跨越时光,多角度展现了近70年间煤矿工人的工作场景。

                贺兰山依旧巍峨,黄河水滚滚东流。

                它们,见证着乌达区从“无”到“有”的崛起,见证着北疆大地生生不息的活力。

                乌海市乌达区。乌达区融媒体中心供图悠悠黄河自远方奔涌而来,行至乌海市乌达区缓缓转了一道弯,揽住了乌兰布和沙漠的苍茫,也映照着周边群山的嶙峋,更将岁月的沧桑与生机裹挟其中。深探其里:古菱齿象化石、珍稀四合木,标注出这片土地的深厚。而储量惊人的煤田,不仅见证了地质变迁的奇迹,更成为这片土地崛起的不竭动力。漫长的时光,雕琢出乌达区开放如河、坚韧如山的特质。沧海桑田  生命史诗沧海桑田,是乌达大地万年演化的真实注脚。回溯到遥远的万年前,这里并不是半干旱的模样,而是名副其实的生命绿洲:青山蜿蜒如黛,绿水澄澈如镜,茂密的植被层层叠叠覆盖大地,阳光透过枝叶洒下斑驳光影。纳玛古菱齿象,伴着生灵的鸣唱,漫步林间。时间的齿轮,转向1987年的一天。黄河岸边,乌兰木通荒原的砖瓦厂里,轰鸣的推土机正忙着采掘烧砖用的红胶泥。当机械行进至白泥沟附近,推土机竟被不明物体牢牢卡住。工人被眼前的景象惊住,横亘在车前的“石块”轮廓怪异,似乎是什么动物的骨头。“这难道是恐龙化石?”工人们围着这块奇特的骨骼展开讨论。当地文物站工作人员接到消息后,第一时间赶赴现场,并立刻向自治区文物部门汇报了这一重大发现。考古专家携带专业工具抵达,一场细致的挖掘工作就此展开。随着下颌骨、盆骨、脊椎骨等一系列骨骼化石相继出土,专家们初步推断:这是一头纳玛古菱齿象的骨骼化石。1989年,在距离首次发现骨骼化石地点约10米处,惊喜又悄然降临。考古人员在勘探时,意外发现了更多的纳玛古菱齿象的骨骼化石。将两次发现的化石拼接、复原后,这头远古巨兽的真实模样逐渐清晰。这头纳玛古菱齿象生前体长可达8.7米,肩高约4.15米,体重达到3吨。若说深埋地下的古菱齿象化石是这方土地的远古记忆,那么地表之上倔强生长的四合木,便是这片土地的“活态档案”。四合木被誉为“植物界活化石”。在乌兰布和沙漠边缘,它们守护着乌达的生态防线,悄然呼应着乌达区“坚韧不拔、生生不息”的精神内核。锁钥之地  生生不息斗转星移,这方土地相继迎来了新的生命。秦汉时期,夯土长城与奔腾黄河在此相拥,铸成北疆腹地的“锁钥”。向西,扼守河西走廊东端入口。中原商队的驼铃、驻军的铠甲,皆在此留下印记。向东,与北地郡治所(今甘肃庆阳西南)遥相呼应。烽火台与驿站织就防务网络,让边塞讯息沿黄河与长城脉络快速传递。向北,平缓河道与开阔水面铺就顺畅水路。漕运码头应运而生,畜产、矿产、粮食、丝织品等物资交会间,滋养出黄河文化。走进“泥趣”乌达黄河文化传播工作室,自治区工艺美术大师张勇正摔打着黄河红胶泥。张勇与黄河泥塑的缘分,要追溯到百年前。她的曾祖父张根,是山西河曲有名的“泥玩”艺人。成长于清末的张根,偶然受北京大栅栏泥人造型启发。黄河岸边,张根开始用黄河红胶沉泥制作泥娃。从历史时空走来的黄河泥塑,在传承创新中成为黄河文化的“活书签”,定格下各族群众的生活细节,见证着这方土地上的民族融合故事。2025年,黄河泥塑被列为自治区级非物质文化遗产代表性项目,为地区文化长廊添上了一抹浓郁的黄河底色。为了让“黄河泥娃”更好地承载地域记忆,乌达区积极搭建传承平台,常态化开展泥塑讲座、研习交流活动,让黄河泥塑走进寻常百姓家。戈壁拓业  丹心报国2021年,习近平总书记参加十三届全国人大四次会议内蒙古代表团审议时,提到了“齐心协力建包钢”的历史佳话,唤起人们对那段光辉岁月的记忆。20世纪50年代,新中国的工业化浪潮席卷神州大地。作为国家“一五”时期重点工程,包钢高炉亟待“工业粮食”煤炭的滋养,而“就近寻煤”成为保障包钢投产的关键。恰在此时,国家煤炭工业部派勘探小组带着勘探锤,叩响了贺兰山北端、黄河两岸的土地,在乌达等地的地下探明优质煤炭资源。国家需求与地方资源的精准契合,让历史的指针定格在1958年。一场大会战,使这片古老而神秘的土地激情四射。来自大同、开滦、抚顺、鸡西等全国10余个老矿区的建设者们,背着铺盖卷、揣着技术手册,告别妻儿,涌向戈壁。“上无片瓦、下无寸土”。人们到达这里的第一件事,便是寻找避风的斜坡。沿着水平方向挖数米,前面垒上几块石头,拿板皮钉一个门,再搭上檩条,上面盖几锹土,便成了一处住所。伴着呼啸的戈壁风,喝着掺着泥沙的黄河水,建设者们凭借着顽强的意志和对国家建设的满腔热忱,肩挑背扛,开启了煤田基础建设工作。1965年,苏海图矿、黄白茨矿两个机械化矿井全部建成投产。煤矿工人发扬特别能战斗、特别能吃苦、特别能奉献的精神,到1958年底,全年产煤达84.48万吨,超额完成自治区下达的任务,成了支撑国家工业建设的“硬核力量”。万人上山夺煤大会战,从来不止于挖煤。它是因煤建城的序章,承载起厚重的工业文化。见证了万人上山战天斗地火热场景的原乌达矿务局办公大楼、党委办公室,黄白茨矿平峒、五虎山煤矿副井口等建筑和遗址,如今已成为满是红色印记的国家工业遗产和刻印在煤矿工人心中的精神丰碑。乌达区城市展厅、乌达区矿区文化书画展厅内,一幅幅画作笔触细腻、情感饱满,生动再现了往昔矿区生活的点点滴滴:昏暗矿道里矿工们作业的场景、矿区家属院温馨的日常……每一幅作品都像一把钥匙,打开了人们记忆的大门。“1958年,我父亲从山东来到这里,成为了一名煤矿工人。而我后来也在乌达矿务局工作直至退休。矿区的一砖一瓦、矿工们的一言一行,都深深烙印在我的心里。”乌达区本土画家刘东升望着自己的作品,眼神中满是深情。为了将这份对矿区的深厚情感与对矿工的敬意传递下去,他耗时1年多,潜心创作了50余幅画作。这些作品跨越时光,多角度展现了近70年间煤矿工人的工作场景。贺兰山依旧巍峨,黄河水滚滚东流。它们,见证着乌达区从“无”到“有”的崛起,见证着北疆大地生生不息的活力。
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